Акимова Л.А.
НАСЛЕДИЕ В.А. СУХОМЛИНСКОГО В ОБЕСПЕЧЕНИИ БЕЗОПАСНОСТИ ОБУЧАЮЩИХСЯ ^{[№ 3 ' 2023]}
Современная ситуация мироустройства в эпоху глобальных перемен ценностных оснований жизнедеятельности как отдельного субъекта, так и различных сообществ и государств в целом предъявляет человечеству широкий спектр вызовов политического, экономического, социокультурного планов, преодоление которых необходимо требует воспитания жизнеспособной личности.
Безопасность как социокультурный концепт, императив индивидуального и общественного развития нуждается в «безопасном образовании», определяет необходимость осмысления педагогических теорий и образовательной практики в соотнесении с общественно-политическим, экономическим, культурным уровнем развития страны и ситуацией развития обучающихся. Востребовано развитие гуманной социально-личностной образовательной парадигмы (В.И. Загвязинский) для реализации идеи обеспечения безопасности в образовании, отражающей цели, ценности, смыслы педагогически целесообразных способов и средств создания и поддержания безопасной образовательной среды; воспитания человека, обладающего культурой безопасного образа жизни.
Анализ проблемы в педагогической науке и образовательной практике свидетельствует о том, что термин «безопасность» к настоящему времени употребляется во всех сферах человеческой деятельности, в различных научных исследованиях, в разнообразных смысловых контекстах. Концептуальная природа безопасности в педагогических исследованиях с одной стороны, подтверждает ее свойство глобального охвата в решении педагогических проблем, с другой — препятствует реализации целостного подхода к ее обеспечению в системе образования. За пределами педагогической рефлексии находятся глубинные основания концепта «безопасность», отражающие валеологическую направленность образовательных практик в историко-педагогическом плане, наряду с «неукорененностью ценностных ноксологических ориентаций в реальной жизни российского народа» (П.Ф. Кубрушко, В.А. Девисилов), что и обусловило обращение к педагогическому наследию В.А. Сухомлинского.
В ходе исследования представлено педагогическое осмысление понятия безопасности — как состояния субъект-субъектных отношений, отражающее ситуацию, при которой субъекты взаимодействия оценивают возможность причинения вреда друг другу (результата воздействия, повлекшего нежелательные и (или) неблагоприятные последствия воздействия) и самим себе как несущественную.
Анализ опыта работы Павлышской школы позволил выявить валеологические доминанты образовательных практик (здоровьеориентирующая, организационно-направляющая, коммуникативно-созидающая), реализация которых своевременна и необходима как для достижения качества образования, так и воспитания подрастающего поколения, способного к обеспечению личной, общественной и государственной безопасности.

Акимова Л.А., Рындак В.Г.
РАЗВИВАЮЩИЙ ПОТЕНЦИАЛ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ СРЕДЫ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ВУЗА В СТАНОВЛЕНИИ КУЛЬТУРЫ БЕЗОПАСНОГО ОБРАЗА ЖИЗНИ БУДУЩЕГО УЧИТЕЛЯ ^{[№ 1 ' 2021]}
Нарастание кризисных явлений современной жизни обусловливает социальный заказ педагогическим вузам на становление культуры безопасного образа жизни будущего учителя, способного к своевременным целесообразным действиям к всевозрастающим вызовам обеспечения безопасности в образовании, воспитанию жизнеспособного поколения. Востребована плодотворная актуализация и реализация развивающего потенциала образовательной среды педагогического вуза для достижения результативности исследуемого процесса.
Цель нашего теоретического исследования было обоснование развивающего потенциала образовательной среды педагогического вуза в становлении культуры безопасного образа жизни будущего учителя и опыт его реализации. Понятие «развивающий потенциал образовательной среды педагогического вуза» рассматривается нами совокупностью ресурсов и возможностей. Они могут быть успешно реализованы субъектами педагогического образования в выделенных сферах для обеспечения необходимых и достаточных педагогических, дидактических, организационных условий становления культуры безопасного образа жизни будущего учителя. Ресурсы и возможности развивающего потенциала образовательной среды педагогического вуза классифицированы нами как имеющиеся в наличии средства, определяющие достижение результативности исследуемого процесса. Принципиально новым в результатах нашего исследования является выделение в развивающем потенциале образовательной среды педагогического вуза нормативно-культуросообразной, дидактико-профессиональной и интеракционно-продуктивной сфер, в рамках которых осуществляется реализация выделенных возможностей и ресурсов.
Таким образом, целесообразно структурирование развивающего потенциала образовательной среды в совокупности ресурсов, возможностей, и сфер, в которых происходит достижение результативности становления культуры безопасного образа жизни будущего учителя. Ресурсы и возможности могут быть востребованы педагогами вуза для социально обусловленного, педагогически сопровождаемого процесса изменения профессионально-личностного качества педагога.

Акимова Л.А.
МАТРИЧНЫЙ АНАЛИЗ ПОНЯТИЯ «КУЛЬТУРА БЕЗОПАСНОГО ОБРАЗА ЖИЗНИ БУДУЩЕГО УЧИТЕЛЯ» ^{[№ 5 ' 2019]}
Неустойчивость и кризисность явлений социальной, экономической, экологической, идеологической обстановки, масштабность техногенных катастроф, девальвация общепринятых традиционных норм, правил жизнедеятельности, образа жизни потребовали серьезной трансформации сферы образования. Востребовано становление культуры безопасного образа жизни будущего учителя, способного к продуктивному внедрению инноваций с учетом последствий предпринимаемых решений с точки зрения общественного блага, педагогической целесообразности и эффективности. В педагогической науке и образовательной практике культура безопасного образа жизни будущего учителя не исследована как педагогический феномен.
На основе совокупности ориентационного, гностического и интегративного приемов мною проведен матричный анализ. Теоретически исследовано сорок восемь педагогических диссертационных работ по культуре здорового образа жизни и культуре безопасности за период 1999–2017 гг. Установлено, что культура здорового образа жизни понимается в ориентации на саморазвитие человека, образовательной среды, гуманистические отношения и творческий характер педагогического взаимодействия. Педагогические исследования по культуре безопасности свидетельствуют о разработанности деятельностного аспекта исследуемого феномена, характеризующегося ориентацией на социально значимые ценности в организации педагогического взаимодействия.
Понятие «культура безопасного образа жизни будущего учителя» определено мною как профессионально-личностная характеристика, интегрирующая социально значимые жизненные ценности, педагогическое мировоззрение, знания, умения, обеспечивающие приобретение опыта организации профессионально-образовательных практик безопасного образа жизни. Выделенные компоненты и критерии исследуемого феномена позволят исследовать процесс его становления в образовательной среде педагогического вуза.

Акимова И.И.
ВЫРАЖЕНИЕ ТАКСИСНЫХ ОТНОШЕНИЙ НА УРОВНЕ ПОЛИПРЕДИКАТИВНОГО И ПОЛИПРОПОЗИТИВНОГО ПРЕДЛОЖЕНИЯ ^{[№ 7 ' 2017]}
В целях лингводидактики нам необходима объективная грамматика, что означает представление всех возможных способов и средств выражения внеязыкового содержания. В данной связи лингводидактический интерес имеет проблема выражения значений таксиса с помощью видовременных форм в рамках полипредикативного и полипропозитивного предложения-высказывания. Проблема выявления правил выбора показателей дейксиса («шифтеров») получает новый поворот в связи с анализом речевых режимов текста. Анализ материала показал существенные различия возможностей употребления видовременных форм глагола в разных речевых режимах. Задача разграничения прямых и переносных употреблений глагольных форм была блестяще решена для настоящего времени, но для прошедшего и будущего времени она до конца не решена. Представленные нами наблюдения учитывают фактор речевого режима и прямого/переносного употребления видовременных форм русского глагола в целях лингводидактического описания и представления русской грамматики глагольного вида. В пользу актуальности разграничения коммуникативного и нарративного режимов речи (регистров) и, соответственно, прямых и переносных значений видовременных форм русского глагола, свидетельствует разные возможности употребления временных и аспектуальных форм в русском и китайском языках. В русском языке видовременные формы глагола имеют переносное употребление, а в китайском языке — нет. В китайском нарративном тексте не используется формант, указывающий на план будущего времени, тогда как в русском нарративе формы будущего времени в значении плана настоящего или прошедшего широко представлены. Делается вывод о необходимости лингводидактического представления категории таксиса для инофонов с целью овладения категорией глагольной аспектуальности и обучения пониманию и употреблению видовременных форм в нарративном режиме речи.