|
|
|
УДК: 911.37:39:2-78Попова О.В. ТРАНСФОРМАЦИЯ ЭТНОКУЛЬТУРНЫХ СИСТЕМ СТАРООБРЯДЧЕСКИХ ОБЩИН В ЗАРУБЕЖНЫХ СТРАНАХВ течение длительного времени из старообрядцев-переселенцев, разнородных по месту выхода, сформировалось несколько локальных этнокультурных групп. Расселение старообрядцев за рубежом (в Восточной, Юго-Восточной Европе, Западном Причудье, Турции, Китае, США, Боливии, Уругвае) происходило поэтапно. Изучение основных пространственно-временных параметров расселения старообрядцев позволило проследить специфику формирования и трансформации старообрядческих общин. Историко-географическая периодизация процесса расселения совпадает с основными ареалами старообрядцев. Главные периоды, с которыми связано заселение отдельных регионов и стран: I "европейский" (конец XVII — нач. XVIII в.), II "азиатско-турецкий" (конец XVIII — XIX в.), III "американо-австралийский" (первая половина XX в.), IV "американский" (середина XX в.). Различные факторы (экономические, социальные, политические, культурные и др.) существенно повлияли на процесс трансформации этнокультурных систем. В разных регионах старообрядцы приобрели региональную специфику природопользования, специализацию, особенности быта. Локальные старообрядческие общины в разной степени подверглись трансформации. Совместное проживание и близкие контакты с инокультурным окружением нашли отражение в старообрядческом жилище (в строительной технике, внешнем облике и во внутреннем убранстве). В занятиях старообрядческого населения произошли существенные изменения. Часть населения работает на промышленных предприятиях, фермах, частных фирмах. Широкое развитие получила такая традиционная отрасль производства, как рыболовство, претерпевшее, однако, существенные изменения в обеспеченности рабочей силой, орудиями лова, транспортными средствами. Исчезло традиционное отходничество. Потомственные строители либо переселились в города и стали кадровыми рабочими, либо работают на сельских стройках в своем районе. Традиционное занятие — огородничество развивается в основном в подсобных хозяйствах. Заметные изменения произошли в быту и в семейной обрядности. Взаимоотношения в семье демократизировалось, этот процесс еще продолжается. При заключении браков всё реже принимаются во внимание религиозная и этническая принадлежность. Более устойчива и консервативна у старообрядцев обрядность, связанная с рождением и смертью. Удерживается такая традиционная черта, как прочные семейные связи (в том числе и с уехавшими в город детьми и родственниками), а также экономическая взаимопомощь родственникам.Ключевые слова: локальная этнокультурная общность, старообрядцы, миграции, адаптация, трансформация, этнокультурное взаимодействие.
Список использованной литературы:
1. Новейший словарь религиоведения / авт.-сост. О.К. Садовников, Г.В. Згурский; под ред. С.Н. Смоленского. — Ростов н/Д: Феникс, 2010. — 444 с.
2. Карякин, А. Жизнь и судьба русских староверов в Новом Свете. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://oko-planet.su/politik/politiklist/172715-staroobryadcy-v-latinskoy-amerike.html
3. Хисамутдинов, А.А. Старообрядцы: из России в Америку через Китай / А.А. Хисамутдинов // Вопросы истории. — 2011. — № 7. — C. 90-102.
4. Мельников Ф.Е. Краткая история древлеправославной (старообрядческой) Церкви / Ф.Е. Мельников. Изд-во: БГПУ, 1999. — 557 с. ISBN 5-88210-012-7.
5. Зеньковский, С.А. Русское старообрядчество XVII-XIX веков. В двух томах / Сост. Г.М. Прохоров. Общ. ред. В.В. Нехотина. М.: Институт ДИ-ДИК, 2006. — 371 c.
6. Кожурин, К.Я. Повседневная жизнь старообрядцев / К. Я. Кожурин. — М.: Изд-во: Молодая гвардия, 2014. — 555 с. ISBN 978-5-235-03746-5.
7. Хаггетт, П. Общая география: глобальный синтез / П. Хаггетт, А. Скопин. — Harlow, 2005. — 352 с. ISBN 1 84479 388 5.
8. ГБУ "ЦДНИОО". Ф.7924. Оп.1. Д.72. Л.1, 1об.
9. Религии народов современной России: Словарь / Редкол.: Мчедлов М.П. (отв. ред.), Аверьянов Ю.И., Басилов В.Н. и др. — М.: Республика, 1999, — 624 с.
10. Файбусович, Э.Л. Судьбы разобщенных этносов / Э.Л. Файбусович // Этнос, ландшафт, культура. Мат. конф. — СПб: Изд. "Европейский дом", 1999. — С. 141-145.
11. Герасименко, Т.И. Немцы-меннониты Оренбургской области: культурный след в истории и географии / Т.И. Герасименко. Оренбург, Изд-во: ООО "Агентство "ПРЕССА", 2000. — 75 с.
12. Герасименко, Т.И. Проблемы этнокультурного развития трансграничных регионов / Т.И. Герасименко. Монография. — Санкт-Петербург, 2005. — 235 с
13. Булкин, А.А. Географическая разобщенность и субэтносы карел. Автореф… к.г.н. / А.А. Булкин. — Санкт-Петербург, 2005. — 24 с.
14. Лилиев М.И. Из истории раскола на Ветке и в Стародубье. XVII — XVIII вв. — Вып.1. — Киев, 1895.
15. Географический атлас мира / под ред. Я. Турлайса. — Москва-Рига: Издательство Росмэн-Яня-Сета, 2002. — 104 с.
16. Волошин, Ю.В. Происхождение и социальный состав миграционных потоков русских староверов на территорию Стародубья в XVIII веке / Ю.В. Волошин // Проблемы исторической демографии и исторической географии: сб. научных статей по материалам / под ред. Ю.А. Полякова — Полтава, 2008. — С. 37-41.
17. Пригарин, А.А. Юго-западное направление поисков благочестия / А.А. Пригарин. М.: "СМИЛ" — "Археодоксия", 2010. — 528 с.
18. Андреева, Ю. Хроники одного путешествия, или в гостях у липован. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://xfilespress.com/lipovany.aspx
19. Рихтер, Е.В. Русское население западного Причудья (Очерки истории, материальной и духовной культуры) / Е.В. Рихтер. Таллин: "ВАЛГУС", 1976. — 302 с.
20. Пригарин А.А. Русские старообрядцы на Дунае: формирование этноконфессиональной общности в конце XVIII — первой половине XIX вв. / А.А. Пригарин. — Одесса-Измаил-Москва: "СМИЛ" — "Археодоксия", 2010. — 528с.
21. Липинская, В.А. Названия селений в Румынии. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://samstar-biblio.ucoz.ru/publ/189-1-0-249
22. Белозеров, В.С. Этнический атлас Ставропольского края / В.С. Белозеров, А.Н. Панин, Р.А. Приходько, В.В. Чихичин, А.А. Черкасов. Ставрополь: ФОК–Юг, 2014. — 304 с. ISBN 978–5–99061–310–2.
23. Ковалев, Е.М. Гуманитарная география России / Е.М. Ковалев. — М.: ЛА "Варяг", 1995 — 448 с. ISBN-5-87943-062-6.
24. Аргудяева, Ю.В. Русские старообрядцы в США / Ю.В. Аргудяева // Ойкумена. — 2010. — №4. — С. 16-23.
25. Шевчук, Т. Липоване с дунайского берега / Т.Шевчук // Родина. — 2007. — №2. — С. 112-113.
26. Липоване [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://ru.wikipedia.org/wiki/%CB%E8%EF%EE%E2%E0%ED%E5
27. Вилково. Староверы в дельте Дуная. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://varandej.livejournal.com/377275.html
28. Староверы Причудья сохраняют свою веру и традиции предков. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.myestonia.ru/news/2009-07-31-1544
29. Причудье. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.staroverie.ru/prichudie.shtml.
30. Долицкий, А. Старая Россия в современной Америке. Русские старообрядцы на Аляске. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.rusamny.com/430/t03(430).htm
31. Аргудяева, Ю.В. Брак и семейная жизнь у русских старообрядцев в штатах Аляска и Орегон США. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://aurora.mybb2.ru/viewtopic.php?t=1731.
32. Аргудяева, Ю.В. Русские старообрядцы из Южной Америки: особенности быта, традиции и проблемы адаптации в Приморье / Ю.В. Аргудяева // Вестник ДВО РАН. — 2013. — №4. — С. 125-137.
33. Наумов, А. "Старообрядческая" Боливия. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://ricolor.org/rz/latin_amerika/bl/b_r/1/
34. Рамирес, в. Староверы в Боливии. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.rusk.ru/st.php?idar=316730.
О статье
Автор: Попова О.В.
Год: 2015
|
|
Главный редактор |
Сергей Александрович МИРОШНИКОВ |
|
|