2012, № 9 (145)

1. Бахтин, М.М. Проблема текста. Опыт философского анализа // Вопросы литературы. — 1976. — №10.

2. Никитин, Е.П. Объяснение — функция науки. — М.: "Наука", 1970. — Гл. 1.

3. Бахтин, М.М. Эстетика словесного творчества. — М.: Искусство, 1979.

4. Лекторский, В.А. Субъект, объект, познание. — М.: Изд-во "Наука", 1980.

5. Лотман, Ю.М. От редакции: (О семиотическом подходе к проблеме межтекстовых отношений) // Учен. зап. Тарт. гоc. ун-та. 1982. — Вып. 576.

6. Павиленис, Р.И. Проблема смысла. — М.: Мысль, 1983.

7. Кун, Т. Структура научных революций. — М.: АСТ, 2001.

8. Куайн, У. Онтологическая относительность // Современная философия науки: знание, рациональность, ценности в трудах мыслителей Запада. — М.: Издательская корпорация "Логос", 1996.

9. Спирин, В.С. Построение древнекитайских текстов. — М.: Наука, 1976.

10. Фуко, М. Археология знания. — Киев: Ника-центр, 1996.

11. Ахиезер А.С., Шуровский М.А. От диалога к диологизации (в свете концепции В. Библера) // Вопросы философии. — 2005. — №3.

12. Гадамер, Г.Г. Истина и метод. — М.: "Прогресс", 1988.

13. Миронов, В.В. Значение герменевтических функций философии в процессе диалога культур // Человек — Философия — Гуманизм: в 7 т. — СПб.: Изд-во СПГУ, 1997. — Т. 6.

14. Мартынович, С.Ф. Понимание и диалог в бытии философии и научного познания // Человек, диалог, понимание. — Саратов: Источник, 1996.

О статье