|
|
|
УДК: 124.6:17.023.31:233Черкозьянова Т.В. ТЕНДЕНЦИИ КАРМИЧЕСКОЙ ОБУСЛОВЛЕННОСТИ ФЕНОМЕНА СУДЬБЫ В ВЕДАНТИЗМЕВ древнеиндийской мифологии понятие судьбы отсутствует, не складывается оно и с развитием философских систем. В то же время здесь активно постулируется его аналог — карма (действие, дело, жребий). Карма — одно из центральных понятий индийской мифологии, религии и философии, объясняющее доктрину перерождения и сансары (потока жизни, потока сознания). Формирование этого понятия исторически восходит к добрахманистско-ведийскому периоду и входит практически во все философские системы индуизма, за исключением адживики и локаяты. В статье рассматривается значение данного понятия в контексте концептуализации судьбы.Ключевые слова: индуизм, ведантизм, Вивекананда, судьба, карма, дхарма, мукти, мокша.
Список использованной литературы:
1. Мишра В. Ньяя-варттика-татпарьятика (фрагмент) // Вопросы философии, №8, 2006. С. 111–113.
2. Мамардашвили М. Лекции по античной философии. М.: "Аграф", 1999. 320 с.
3. Азбука индуизма.
4. Вивекананда С. Практическая веданта. М.: Ладомир, 1993. 560 с.
5. Ведическая книга смерти (Гаруда-Пурана Сародхара). СПб.: Фонд Ведической Культуры, 2001. 164 с.
О статье
Автор: Черкозьянова Т.В.
Год: 2010
|
|
Главный редактор |
Сергей Александрович МИРОШНИКОВ |
|
|