Чуркина Н.И.
«РЕБЯЧИЙ КОМИССАР»: ОБРАЗ ВЗРОСЛОГО В ПЕДАГОГИЧЕСКИХ УТОПИЧЕСКИХ ПРОЕКТАХ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ ХХ ВЕКА ^{[№ 3 ' 2025]}
Адаптация советских воспитательных практик, в том числе, возрождение массовой детской общественной организации, ставит вопрос о роли взрослого в детском сообществе. Поэтому описание и анализ деятельности успешных воспитательных практик второй половины ХХ века (Коммуна юных фрунзенцев, отряд «Каравелла» и др.) позволяет выделить особенности педагогической позиции руководителей, которые позволяли им становиться «культурным образцом» для своих воспитанников. На основе применения идей Д.В. Димке о педагогических утопиях советского времени, социологической концепции Р. Ольденбурга, делается заключение, что к важным признакам советской педагогической утопии можно отнести: создание сообщества детей и взрослых на принципах равенства; развитие низовой демократии; конструирование материального пространства сообщества как «третьего места». В результате осуществленного историко-педагогического теоретического исследования мною было установлено, что ключевым признаком педагогической утопии советского периода была уникальная педагогическая позиция «ребячьего комиссара», которые становились образцами приемлемого (культурного, социального, педагогического) поведения и деятельности для детей. В основе данной позиции взрослого лежала особая идеология – вера в гуманистические идеалы советского строя, романтизация героев революции и войны, отказ от двойной морали. Взаимодействие с детьми строилось на принципах демократизации – равенство с детьми, общность символических и дискурсивных практик, сочетание регламентации и спонтанности. Лидеры и остальные взрослые, включенные в деятельность утопических педагогических проектов, обладали высокими личными качествами – человечность; активная гражданская позиция, имели развитые прикладные навыки туризма, ремесла, спорта, искусства. Возможна адаптация и использование опыта их деятельности при подготовке современных советников директора по воспитанию и взаимодействию с детскими общественными организациями.

Чуркина Н.И.
«РЕПЛИКИ» СОВЕТСКОГО В СОВРЕМЕННОМ ШКОЛЬНОМ ВОСПИТАНИИ ^{[№ 4 ' 2023]}
Современное российское образование участвует в реализации политики памяти, для этого в школе используются различные практики коммемораций, которые за счет увековечивания людей, событий, институтов внедряют в современную школьную культуру советское прошлое. Теоретическое исследование нормативных документов и государственных программ воспитания последних лет показало, что при разработке современных программ воспитания, прежде всего патриотического воспитания, стали активно использовать формы, методы советского школьного воспитания. Это подтвердили результаты сравнительного анализа трех групп источников: интервью бывших учителей и школьников о советском воспитании, анкетирование учителей и советников по воспитанию; планы воспитательной работы нескольких школ г. Омска. На основе теоретико-эмпирического анализа в статье делается заключение, что в современной школе вернулись многие формы и методы советской системы воспитания (митинги, встречи с героями войн, возложения цветов к памятникам, конкурсы строя и песни и др.). Но, при этом, как показывает анкетирование, результативность этих форм патриотического воспитания низкая. Из множества традиционных практик современные школьники предпочитают наблюдение, праздничные мероприятия. Более сложные коммуникативные практики для них непонятны, утомительны, нединамичные. В работе делается вывод, что проблемы использования этих практик воспитания обусловлены тем, что они являются «репликой», повторением, они утратили свою оригинальность и силу эмоционального воздействия, при их использовании недостаточно учитываются особенности (поколенческие, психологические) современных детей.